La redención de Cam, de 1985 es una pintura al
óleo sobre lienzo, realizado por el pintor español Modesto Brocos Gómez
(Santiago de Compostela 1852 –río de janeiro 1936). La obra trata sobre
el blanqueamiento de piel de la población brasilera, donde se muestra
generaciones graduales de la misma familia a través del mestizaje. La obra se
conserva en el Museo Nacional de Bellas Artes de Río de Janeiro.
El título se refiere a la historia bíblica de la
maldición que Noé echó sobre su hijo Cam, y sobre todos sus descendientes. Dice
el génesis 9,18-27: Cam será el último de los esclavos de sus hermanos. Según
Alfredo Bosi: en la creencia popular se afirmaba que los descendientes de Cam
serían las personas de piel oscura procedentes de ciertas regiones de África.
Esto sirvió por mucho tiempo a los ideólogos raciales para argumentar a favor
de la esclavitud.
En la obra de Modesto Brocos se representan tres
generaciones de una misma familia. La abuela negra, la madre mulata, y el niño
fenotípicamente blanco. La abuela con la cara extasiada, levanta las manos al
cielo, en un gesto de agradecimiento por la "redención", de los
pecados de Cam, antepasado de su pueblo esclavizado.
Cuando en el Brasil de 1888 se estableció la
abolición de la esclavitud, ciento de miles de ex esclavos fueron mezclándose
con la población blanca e indígena. Esta pintura de 1895 pasó hacer para la
republica brasileña de Velha una especie de ícono que retrataba la misión de su
gobierno de lograr el blanqueamiento de la población. Durante este tiempo, se
fomentó la inmigración de europeos, muchos fueron traídos para trabajar en los
campos de café que los esclavos liberados dejaban de forma masiva. Entre los
siglos XIX y XX llegaron a Brasil una media de cinco millones de inmigrantes
europeos, sobre todo alemanes, italianos portugueses, españoles ucraniano,
lituanos. Esta nueva masa de blancos pasó hacer los principales inmigrantes llegados
en esta época de la Republica de Velha que se estableció en 1889 y terminó con
la revolución de 1930. La política de branqueamento, estaba dando
resultado, la población brasilera de entonces pasaba hacer en su mayoría de
origen caucásico, pero debito a los problemas que traía esta gran migración el
presidente Getúlio Vargas en 1930 decidió limitar llegada de nuevos extranjeros
Como sabemos la abolición
de la esclavitud no fue fácil para países como Estados Unidos, fue necesario o
innecesario si se ve desde otra perspectiva histórica una guerra. Por
supuesto en otros países no fue necesario la guerra, en Brasil o Canadá, esto
se estableció por decreto, pero habría que comprender que en los Estados Unidos
del aquel entonces existían dos élites bastantes opuestas y dos
formas de vida irreconciliables.
Esta obra de arte es si
se quiere una alegoría, a la conquista de la libertad, deseada por todo un pueblo
esclavizado. El africano raptado de su tierra tuvo que soportar por cientos de
años el encierro de su espíritu en el trabajo forzado, convertido su carne en
propiedad de amos. Pero como se explicó, la obra de Modesto Broscos fue tomado
como un ícono y una misión por alcanzar para el gobierno de turno el
blanqueamiento de la población, ya sea por mestizaje o sustitución.
El Islam ofrece un modo de vida nuevo, y yo creo que eso es uno de sus grandes legados
para con el mundo, pues 1 de cada 4 personas encuentra la paz en su seno. El
Corán que contiene el mensaje de Dios, dice como debería vivir cada ser humano.
Para el fiel, le muestra el camino hacia la salvación y el paraíso eterno.
Hoy en día el prejuicio asocia al Islam como una fe
de violencia y odio hacia los occidentales y los no creyentes. La sabiduría del
Corán muchas veces es malinterpretada, como por ejemplo la Yihad, que también
es uno de sus grandes legados. La Yihad era usada en defensa de su fe, y se
puede traducir como esfuerzo, o esfuerzo en el camino de Dios. Existe dos tipos
de Yihad: La mayor es contra las pasiones, en árabe naf, o contra sí mismo o el
mal de uno mismo: Un día el profeta dijo a un grupo de musulmanes que venían de
combatir: “venid del Yihad menor (la lucha en defensa de la religión) al mayor,
la compleja lucha contra el mal de uno mismo”.
La Yihad es de suma importancia junto a los cinco
pilares del Islam: profesión de fe, oración, limosna, ayuno y peregrinación a
La Meca. Actualmente La Yihad es conocida burdamente como una guerra santa,
contra el infiel o no creyente, distorsionada por grupos musulmanes extremistas
como Al-Qaeda, que justifican sus acciones utilizando la sagrada prédica del
profeta. Sus actos de violencia y odio contradicen las enseñanzas de Mahoma.
Mahoma predicó el nuevo mensaje de esperanza al mundo y sobre todo al pueblo
árabe: aquí encontramos otro de sus grandes legados, pues la religión del Islam
dio unidad a un pueblo que vivía de forma políticamente desunida y religiosamente
politeísta: siempre en constantes guerras tribales. A pesar de lo que nos hagan
ver con respecto al Islam y los musulmanes, esta religión, es una religión que
predica la tolerancia y la paz, y está abierta para todo quien decida
convertirse y someterse a Alá. Y quien se convierta tendrá que responder al
llamado que dice:
Admito que no existe otro dios que Alá.
Admito que Mahoma es el profeta de Alá.
Venid a rezar, venid a rezar.
El Islam y su surgimiento es de suma importancia
para la historia de la humanidad: tanto para occidente como para el medio
oriente. Según lo que he estudiado y sé, el Islam en la edad media se
constituyó como una cultura de síntesis: los números arábigos, el álgebra, sus
avances en medicina, en el arte, la literatura, filosofía, en la ciencia,
dieron unión al oriente medio, y así entonces irrumpió en la historia del mundo
como una nueva potencia, religiosa, política y económica. También tuvo
importancia para Europa pues al encontrarse éste con un nuevo formidable
enemigo, tuvo que afianzar su unión religiosa y política, para poder hacerle
frente. Desde su aparición en la época medieval, el Islam aún continúa con su
tarea, y su legado tiene importancia y está latente hasta nuestros días.
Por eso seguirás a su lado, aunque los buitres y las hienas
Por el cadáver ya rondan.
Seguirás a su lado, aunque los buitres y las hienas
Por el cadáver ya rondan.
Aunque muerto esté seguirás con él.....
Fácil es comprender tus sentimientos,
Es amor verdadero,
Es el llamado que hace la sangre,
El llamado del dios que en tu amor
Se manifiesta: es vida, es luz,
Es sangre poderosa.
Y por eso seguirás a su lado, aunque los buitres y las hienas
Por el cadáver ya rondan.
Seguirás a su lado, aunque los buitres y las hienas
Por el cadáver ya rondan.
Aunque muerto esté seguirás con él.
Los elefantes son cazados por sus colmillos tanto en Asia como en
África. El motivo es el precioso marfil de sus cuerpos, cuya utilización tiene
diversos fines. Los que se dedican a conseguir el marfil para comerciarlo lo
hacen por dinero, los que los compran lo hacen para demostrar su estatus
económico coleccionando objetos de lujo fabricados con el marfil. Esta práctica
viene desde la antigüedad según he leído: Tanto los griegos como los hebreos y
los egipcios emplearon el marfil como adorno en la decoración de salas, muebles
y templos.
El marfil es un material duro y blanco, y de ello están formados los colmillos
de los elefantes, y utilizan estos para defenderse, y combatir contra
otros elefantes o contra depredadores. Lo utilizan también en la búsqueda de
alimentos y para transportar cosas como troncos y cavar en la tierra.
Como vemos es una parte de su anatomía muy útil para ellos.
Ahora, no se le puede
extraer el marfil al elefante y dejarlo vivo después dado que para eso se
debería hacer de forma quirúrgica, es decir extraer el colmillo desde el
cráneo, si es que se desea el diente de marfil en su totalidad. Por eso mismo
los cazadores furtivos matan a los elefantes para poder extraer de forma fácil
y completa el material. Son necesarias estas muertes, esta depredación que
hacemos con los elefantes para poder cubrir el mercado ilegal del marfil, dado
que los colmillos perdidos de forma natural por los elefantes no alcanzarían
para cubrir la demanda.
Además estos animales han sido por
mucho tiempo sumamente incomprendidos, mal estudiados, y poco valorados si no
es desde una perspectiva comercial. Por ejemplo, según el documental
Cowspiracy: que trata sobre el consumo de carne, dice que un tal científico
llamado Allan seibery postuló la teoría
de que los elefantes causaban la desertificación de suelos en África, y planteo
como solución el Matar 40 mil elefantes; se le hizo caso, se puso en acción su
plan, y se logró esto en 14 años de asesinatos.
La eximición de
las especies es pues, también nuestra propia muerte, la gente suele pensar en
que solo diferentes a ellos de que somos una especia muy apartada del resto de
los animales. Lo cierto es que no parte del reino animal. Pero al contrario de
ellos, podemos y lo hemos hecho, de forma consciente y planificada, lograr la destrucción
y exterminio de habitas y especies únicas. Una de las mayores vergüenzas de
nuestra especie es pues esta forma de hacer las cosas en aras de lujos y de enriquecimiento
y supersticiones.
¿Qué podemos hacer para terminar con esto? Si tuviera el poder, pensaría
en una ley que castigue tanto a traficantes, cazadores y consumidores. Pero lo
único que puedo hacer es hablar de ello e intentas crear conciencia y dedicarle
a esos maravillosos animales y a las personas que luchan por evitar su
extinción, este pequeño poema.
La
filosofía involucra la idea de hacerse preguntas sobre el sentido de las cosas,
mejor dicho de la realidad entera y esto implica pensar, y que más útil que
pensar. Y todavía lo es más cuando nos encontramos en esa necesidad de
cuestionar y aclarar las realidades de la existencia. La opinión del filósofo,
español Xavier Rubert de Ventos nos da un muy buen ejemplo de lo que es la
filosofía:
"SIEMPRE he estado a favor de una filosofía que esté estrechamente
vinculada a la cotidianidad de la vida. Para explicarlo mejor suelo contar la
siguiente anécdota: Una vez encontré un pájaro que se había caído al jardín de
mi casa, lo tomé entre mis manos. Entonces vino mi hermano a decirme algo y
tuve que prestarle atención cuando volví a mirar, el pájaro estada muerto.
Había apretado, sin darme cuenta, un poco más de lo normal... Para mí la
filosofía es necesariamente ese punto medio entre la fascinación ante lo
desconocido y el intentar no ahogarlo en abstracciones demasiado complejas,
manteniendo siempre a nuestro objeto de estudio en vida. Una filosofía, en
cierto modo, orgánica. Consciente de ser parte de un Todo que la rebasa. Aunque no hay una definición definitiva, podemos decir que la filosofía es a fin al espíritu humano, que siempre curioso se pregunta sobre el origen y naturaleza de los fenómenos de vida. preguntarnos sobre la filosofía es ya de por si un acto filosófico. Etimologicamente la filosofía viene del griego cuyo significado quiere decir amor a la filosofía, sofos es el que posee el conocimiento, el filósofo es el que busca el conocimiento. Perplejo ante el asombro de las cosas de la vida, su espíritu siente una predisposición a ella: la filosofía.
La importancia y utilidad de la filosofía implica que:
- Primero. Que por medio de ella se desarrollan, robustecen y perfeccionan la facultades del hombre, y principalmente las intelectuales, por razón de las cuales el hombre se distingue y se eleva sobre todos los demás seres del mundo, lo cual vale tanto como decir que la Filosofía constituye la perfección más noble y característica del hombre como ser inteligente en el orden natural. No está de más agregar que es esta facultad intelectual o racional la que suele apagar los instintos primitivos, como son la envidia, el egoísmo, los celos, el racismo y un largo etc..., para dar paso a actos más elevados y que nos hacen puramente humanos: el amor, la empatía, la humildad, la compasión, la bondad.
- Segundo. El oficio y efecto de la Filosofía es por una parte dirigir y conducir al hombre a conocimiento y posesión de la verdad, y por otra ordenar y dirigir sus acciones morales en armonía con el conocimiento y posesión de éste, como último fin del hombre por medio de la práctica de la virtud: y la virtud y la verdad son los bienes más excelentes, o mejor dicho, los únicos bienes verdaderos al que el hombre debe aspirar en esta vida. San Agustín decía: que puesto que Dios es la misma sabiduría. el verdadero filósofo es aquel que ama a Dios (...). Esto implica el uso de nuestra consciencia, y como esta se posiciona en el gran universo, haciéndonos ver lo mucho que sabemos y lo muchos que aun no sabemos, lo pequeño que somos en el universo y a la vez lo importante que somos y podemos lograr ser en el mismo, pues dado que esta, nuestra consciencia racional es la que nos distingue de todos los demás seres del planeta, seres del cual una vez fuimos y por mucho tiempo en la evolución, en su totalidad.
-Tercero. La filosofía se sitúa en continuidad con el conocimiento humano ordinario,utilizando sus mismos recursos, es decir: se parte de la experiencia sensible, llegando mediante la inteligencia a conocimientos universales abstractos. Se hace uso de la experiencia, la inducción, el racionamiento, y las afirmaciones se sostienen sobre la evidencia. Esto quiere decir que la filosofía no es una facultad reservada a ciertas personas dotadas para ello, sino que utiliza recursos propios del conocer humano.
- Cuarto. La historia enseña que la filosofía, a vuelta de muchos y graves errores, ha contribuido poderosamente al desarrollo y progreso de las ciencias, así naturales y físicas como morales y políticas, las cuales todas tienen su base y reciben sus principios de la Filosofía, que viene a ser cómo el tronco del cual derivan todas aquellas ciencias de una manera más o menos inmediata y directa. Lo mismo puede decirse del desarrollo y progreso de las instituciones sociales y políticas, de la legislación, y en general de los principales elementos y manifestaciones de nuestra civilización. En la mentalidad del filósofo Sócrates el acto de asombro ante los hechos de la vida era lo que distinguía a un filósofo. En las puertas de su muerte, él veía esto como algo al cual no había que temer, simplemente estaba en espera de saber algo que en vida no se puede tener certeza. Todos y cada uno de los seres humanos que ha pisado la tierra, de alguna forma se plantea una filosofía de vida. cuando se habla sobre la filosofía de una empresa por lo general se refiere a normas morales o éticas por las cual se deben guiar todos los miembros que la conforman. Por otra parte la utilidad de la filosofía implica que ella la filosofía es algo inherente a nuestra biologíao nuestra forma única de pensar y conocer el mundo. por lo tanto la filosofía es y siempre ha sido útil a la actividad humana. Este amor a la sabiduría, al conocimiento, es lo que ha impulsado el progreso humano desde que nuestros antepasados aprendieron a utilizar el fuego.
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